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已是把茶和隐逸融为一体了。
当代茶圣吴觉农说过：“君子爱茶，因为茶性无邪”。(见吴重远、吴甲选《与茶文化长结不解缘》，《农业考古》1994年4期)这句话用在儒家茶文化观，特别是儒家人格思想与茶...
赖功欧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08192081413.html
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我们不能因为价值要体证便完全放弃对语言方面严格的要求。
事实上，当代一些中国哲学家由于能吸纳西方那一套较严格和精确的哲学语言，因此，他们在表达传统哲学义理时明显有进于他们的前辈。当中，笔者特别...
刘桂标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524581605.html
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而其关怀感通之所及,亦可不封限於人而及於人以外的天地万物.若借用当代哲学的流行话说,即仁心生理之关怀感通可及於「己」(self)以外的一切「他者」(the others).此即「心也者,体天地万物而不...
郑宗义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524781608.html
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三千」的差距，前文已明之。而湛然何以将「一念三千」解释为理具，此乃受唐时风潮影响所致，如前面所述。而这些的转变，对湛然而言，基本上是不自觉的，对当代的大多数人而言，也是不自觉的，或许这是时代使然，也是...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335081704.html
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中国当代 名尼通愿法师，驻锡台山30年，弘法利生，苦心清修，精研戒律，志行高洁，海内外善信同 仁，共仰尼师风范，共同推举其为山西省佛教协会副会长、中国佛教协会常务理事。通愿 尼师于1991年3月圆寂后，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07342681764.html
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德清对居士护法曾寄予厚望：“久向居士为当代裴、杨，法门保障。”②德清之弘法理念与谦益之护法情怀之间相互沟通与对话，表明晚明佛教居士对丛林尊宿的弘法理念与护法情怀的理解与接受，从而阐释了晚明佛教即世护法...
陈永革
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245382053.html
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当代高僧，广钦老和尚、印光大师、虚云老和尚、弘一大师、慈舟大师、倓虚大师、通愿老法师等，领导吾人拜。后面是一切众生。有在世的、有故去的，有认识的、有不认识的，许多許多，随从吾人一同拜。
或...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151482822.html
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观音妈联
第六章 影响云林县观音造形的因素:主要探讨当代的影响因素,除了大时代的外在环境外,小区域的内在环境是相当关键的因素,另外,为观音造形操刀的传统匠师更是灵魂人物。
第一节外在环境的...
赖淑美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155682837.html
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佛教，以至能深入影响台湾佛教的重要桥梁。四十年初期的结夏参学，不可不说是天乙当代佛教界能占一席之地的重要契机，难怪天乙会向弟子们说，受戒是她个人修学的转捩点之一，若无受戒的因缘而受到赏识，就无追随白圣听...
见晔法师
|佛学论文|因明|五明|
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绘画中，约有半数以上画的是菩萨……观音是最受欢迎的菩萨……由于古代敦煌居民极为崇拜观音，观音像数目很多……慈悲菩萨观世音在敦煌佛教万神殿中的地位，正如他在当代中国、日本佛教信仰中的地位一样重要。之所以...
易存国
|佛学论文|因明|五明|
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